Post by Chandona on Oct 19, 2023 9:12:51 GMT
我们是被美学联系在一起的世界人民，甚至在宗教之前，我们的轴心之一就是游戏，，而不仅仅是崇拜，因为伊比利亚美洲国家法的神学基础建立了一种模式性爱目的神学进化10，那些游戏的发起者和所有游戏（例如性和爱）的动画者主持了我们作为世界人民的物质构成。此外，我们是模仿者、同性恋者、探索者、创造性和娱乐性的，因为流离失所迫使我们学会在学习分离、适应的过程中学习。十一、灵活、有耐心、热爱DIY、翻箱倒柜、耐力、回收。
生活在“外围”提高了折衷主义的质量，从最好的意义上说，从外部阅读，因此混合了嘲笑欧洲 WhatsApp 数据库 元叙事的矛盾和独特的适应，人们可以说这是典型的复杂性认识。这一切都是足球运动的文化底蕴。但要将这些概念应用到球场上，一个精彩的例子就足够了：也许没有比这更令人惊叹的球员了，在几乎两条防线的移动方面，他的创造力让最好的后卫都惊叹不已，比如哥伦比亚人阿尔贝罗乌苏里加（Usuriaga），一个人。也许它就相当于赞博加林查（Zambo Garrincha），他称赞赞博是弯曲而怪异的。
好吧，在极限上打球也是乌苏里加这个边缘甚至怪胎的一个至关重要的条件，以至于这种场外的方式让他在一场致命的事故中丧生。 德国哲学家彼得·斯洛特戴克（Peter Sloterdijk）在最近的一本书中12指出，最能描述当今人类美德的人物是杂技演员，也许是因为这种平衡艺术在大气与严肃、虚拟与真实之间移动。通过从地域到乌托邦，从地方到非地方，从坚固的领土到乌托邦，拉迪裔美国人（我通过中世纪西班牙裔拉迪诺人的跨文化形象的延伸来称呼他们）已经运用了这种居住在我们的虚无中的艺术。
生活在“外围”提高了折衷主义的质量，从最好的意义上说，从外部阅读，因此混合了嘲笑欧洲 WhatsApp 数据库 元叙事的矛盾和独特的适应，人们可以说这是典型的复杂性认识。这一切都是足球运动的文化底蕴。但要将这些概念应用到球场上，一个精彩的例子就足够了：也许没有比这更令人惊叹的球员了，在几乎两条防线的移动方面，他的创造力让最好的后卫都惊叹不已，比如哥伦比亚人阿尔贝罗乌苏里加（Usuriaga），一个人。也许它就相当于赞博加林查（Zambo Garrincha），他称赞赞博是弯曲而怪异的。
好吧，在极限上打球也是乌苏里加这个边缘甚至怪胎的一个至关重要的条件，以至于这种场外的方式让他在一场致命的事故中丧生。 德国哲学家彼得·斯洛特戴克（Peter Sloterdijk）在最近的一本书中12指出，最能描述当今人类美德的人物是杂技演员，也许是因为这种平衡艺术在大气与严肃、虚拟与真实之间移动。通过从地域到乌托邦，从地方到非地方，从坚固的领土到乌托邦，拉迪裔美国人（我通过中世纪西班牙裔拉迪诺人的跨文化形象的延伸来称呼他们）已经运用了这种居住在我们的虚无中的艺术。